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某地有一位十二岁的姑娘去森林采花时，遭遇一只猛象，猛象用鼻子将她卷住并将用獠牙咬她时，姑娘想起了救度母的圣号，在向救度母真诚祈祷后，即获度母加持使大象调服，大象把姑娘放在大石头上并用鼻子向姑娘...
布楚仁波切
度母|观音|观世音|绿度母
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2127128715.html
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野马难以驯服，二乘人门可罗雀，孤独逃避，各扫门前雪，不管他人瓦上霜。针对凡夫外道二乘等的颠狂与孤独，只有佛陀善于调服，而三界内外没有能胜过佛的，所以称调御丈夫。
9．天人师。梵语...
静波法师
维摩诘经|法供养|供养
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/13253220655.html
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所谓的办法，就是通过修持外加行、内加行等一系列的修法，从而使我们的身心逐步调服、规范、成熟起来。
为什么当初玛尔巴大师在灌顶之前，要让米拉日巴尊者吃那么多的苦头？就是为了成熟米拉日巴尊者的根基。...
宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解
|空性|三主要道|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09273136277.html
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监修糊涂，心怀不正，留一后门，听坏人进女众院，罪有多大！’立令封实，监修迁单。一日，闻上座师亦有小灶，即令全收，以杜此患。可见调服弟子，断然有勇，不稍姑息也。 观师多闻功德，师亲近善知识，勤学不倦，...
宋大鲁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450441126.html
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清楚看出佛教道德的核心是人，而不是神佛。在密续中更明确的提出：“众生是佛，除了众生没有别的佛，因此供养众生就是供养众佛”。 佛教的伦理道德的总旨正如佛陀亲口说的：“诸恶莫作，诸善奉行，调服己心，此乃...
多识仁波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23462141225.html
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：“顽者如虚空，岂能尽制彼？若息此瞋心，则同灭众敌。”如果没有调服自己的内心，而想将世间的怨敌一一消灭，完全是痴心妄想！ 释迦牟尼佛在因地时曾转世为一婆罗门。一次，他与蛇、鸽子、乌鸦、野兽在一起，...调服一个众生令其生起菩提心，功德也是极为可观的。《中观四百论》云：“若有建宝塔，高与世间等，调服使发心，说福胜于彼。” 说着容易做着难，这里就有几个刚强难化的医生，我天天给他们宣讲佛法，至今却一个...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573842031.html
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赞语。” 一个修行人如果没有调服自己的心，希求太多，只能为希求所累。所以，要想成就大事业，无欲无求极为重要。 壬午年二月十七日 2002年3月30日 记 住 藏地近代的... 2002年5月4日 自 利 实修的人先应调服自己的烦恼，获得一定境界，不为环境所转后，方能到人群当中行利他行为。这是佛教的必然规律。 如果自己烦恼未调，自己还处于“泥菩萨过河...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573942032.html
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以调服自心为己任，即使是已证悟的成就者，也是韬光养晦，不露锋芒，使喇荣沟成为了人丁兴旺的寂地。此生能在此寂地成为一员，真乃三生幸事！ 壬午年五月二十五日 2002年7月5日 恒 记...因果不虚再次生起强烈的信心，讲解《贤愚经》，实在是势在必行、意义重大。希望大家不要将经中的故事当成神话，那些都是佛的金刚语，具有甚深的涵义。对于调服自相续的烦恼，并自利利人，具有不可思议的作用。 ...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574042033.html
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时，不缺少佛法。在五浊恶世，虽然缺少佛法，但众生刚强难调，不思维意义，只耽著词句。初学者想以讲法调服众生不如隐身匿迹。你与他们交谈，他们却嗤之以鼻；你往回返，他们则亦步亦趋；你躲藏起来，他们又四下找寻...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574142034.html
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区。父名楚真才丹，母名彭却吉巴。师出生时伴有众多瑞兆，为大众亲眼目睹。据说师之降诞意在调服各类有情。 师年届四岁时，至尊金刚瑜伽母现身供养滋生之物，其品来自空行刹土。 八岁时进入扎什伦布大寺。师...
绰摩格西仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593642168.html